娱乐至死:信息载体的演变
娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身,而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力,在于被轻佻的文化环境养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。—— 尼尔 波兹曼 《娱乐至死》
娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身,而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力,在于被轻佻的文化环境养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。—— 尼尔 波兹曼 《娱乐至死》
看到 b 站一堆完全没学过信息论和计算复杂度的在争论化学的熵(entropy),信息论的信息熵(Shannon Entropy),信息复杂度(Kolmogov Complexity),计算复杂度(Computational Complexity)的区别。。。为什么有人敢不先自己了解一下(看看教科书,问问 AI)就直接在网上公开的“我认为xxx”,“我觉得xxx”。
之前在想结婚喜酒,尤其是在2025年离婚率这么高的情况下的到底有没有意义(甚至是十分荒缪的);最近看到立冬要吃水饺再次让我思考到底这些“传统” 习俗,尤其是(金钱,时间,精力)影响不小的,到底还有没有必要,或者说哪些没有必要了。
死者为大,虽然唯物主义思想不信各种来世,灵魂,鬼魂,转生,但是对于生前帮助过自己的死者还是应该持有各种敬畏,和定期行动(如清明扫墓),来避免遗忘,不然就太可悲了。所以这里不考虑认识的死者的相关习俗。
打计算机竞赛的=玩明日方舟的=玩音游的=二刺螈(暴论)